ال ذ ين ق ال ل ه م الن اس إ ن الن اس ق د ج م ع وا ل ك م ف اخ ش و ه م

الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل.

ال ذ ين ق ال ل ه م الن اس إ ن الن اس ق د ج م ع وا ل ك م ف اخ ش و ه م. هو نعيم بن مسعود الأشجعي. 8244 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن إسحاق قال. الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل أي. ا ل ذ ی ن ق ال ل ه م الن اس ا ن الن اس ق د ج م ع و ا ل ك م ف اخ ش و ه م ف ز اد ه م ا ی م ان ا ﳓ و ق ال و ا ح س ب ن ا الل ه و ن ع م ال و ك ی ل ۱۷۳ ف ان ق ل ب و ا ب ن ع م ة م ن.

قوله تعالى الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم وفي الآية مسائل المسألة الأولى. الذين توعدهم الناس بالجموع وخوفوهم بكثرة الأعداء فما اكترثوا لذلك بل توكلوا على الله واستعانوا به. القول في تأويل قوله الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل 173 قال أبو جعفر يعني تعالى ذكره وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم. ال ذ ين ق ال ل ه م الن اس إ ن الن اس ق د ج م ع وا ل ك م ف اخ ش و ه م ف ز اد ه م إ يم انا و ق ال وا ح س ب ن ا الل ه و ن ع م ال و ك يل.

اختلف فقال مجاهد ومقاتل وعكرمة والكلبي. سبب نزول هذه الآية الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم أن بعض الناس جاءوا إلى المسلمين وإلى النبي لكي يخبروه بأن المشركين وعلى رأسهم أبا سفيان ومن. الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمان ا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل و الناس الذين قالوا لهم ما قالوا النفر من عبد القيس.